加快天然气发展是中国能源现实选择

山副洋治有一套特别的方式延续新疆之行的快乐。

从轰鸣的蒸汽机到滴答的键盘声，技术是文明发展的动能，文明是技术创新的方向。中国是数字文明的引领者，更是美美与共的探索者。

志合者，不以山海为远。数字经济、智能制造、算力芯片、工业互联网、元宇宙……从打牢地基到建设大厦、从上天入地到逐梦深蓝，毫不夸张地说，今天的数字文明，是14亿多中国人民感同身受的美好与进步。与新征程同步开启的，是中国数字文明新时代的大幕。今天，面对ChatGPT等人工智能技术不确定性带来的新风险，全球多个国家正在思考解决方案。子曰：德不孤，必有邻。

人类史无前例地需要相向而行，在迎接数字红利的同时，更要协力直面文明挑战。近十年来，多国政要、国际组织代表、企业高管、网络精英和专家学者不远千万里来到乌镇，激荡观点、寻求共识，推动数字文明更好造福人类。为了写好此次端午唱词，年过七旬的肖秋林连续半个月天天泡在当地文化馆和博物馆，记下满满一大本笔记，将红军的革命故事融入古文说唱中，希望借此机会把先辈家国情怀的故事讲得精彩。

专程返乡观赛的汕头籍赛艇名将、2012年伦敦奥运会银牌得主黄文仪说，自己的爷爷和父亲都是龙舟手，赛龙舟是一项仪式感满满、极具亲和力的文化运动项目，需要大家为着同一个目标齐心协力去拼搏。6月22日，在浙江省瑞安市中塘河莘塍段，龙舟队展开激烈竞逐（无人机照片）。江西南昌万寿宫历史文化街区的箩巷，人潮涌动。缅怀：在追思中汲取奋进力量湖南省汨罗市屈子祠镇新义村，55岁的李飞西在家门口支张板凳，抓一把泡好的本地三粒寸糯米，包入新鲜箬叶，扯一截五彩线，三缠两绕，一个牛角粽就做好了。

为了做好拥有130余年历史的杨大娘粽子，杨文军放弃了沿海的高薪工作，回乡开发富含国潮元素的新产品。6月22日，在山东省滨州市无棣县古城风景区，小朋友展示选购的香囊。

文字记者：陈俊、周楠、余春生、阮周围视频记者：邓驰旻、夏鹏、丁春雨、林凯、潘志伟。屈原在《楚辞》中写道：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。一场龙舟赛在广东省汕头市海明公园上演。新华社发（蒙钟德摄）尽管跨越千年，汨罗人民对屈原的感情并不因时间推移而变淡，反而越发浓烈。

卷帙浩繁的古代文献典籍是中华文明成果的重要体现，湖北省图书馆希望以此引导读者阅读典籍，从中感受传统文化的魅力。在这个节日里，五湖四海的人们划龙舟、包粽子、挂菖蒲、插艾蒿，或是参加古籍阅读、文艺活动、旅游宿营……以传统或时尚的方式，追思爱国先贤，传承人文力量，涵养家国情怀，展现民族文化自信。相传2300年前，屈原在汨罗江怀沙自沉，两岸百姓闻讯驾船赶来抢救打捞，把粽子争相投往江中让鱼虾饱食，以免鱼虾伤害屈原遗体。受命不迁，生南国兮……湖北省图书馆馆长、湖北省古籍保护中心主任刘伟成带领读者共同诵读屈原的《橘颂》。

因为文化的加持，粽子从街头常见的美食小吃，升级为一种可参观、可感受、可品尝、可回味的丰富体验。一家名为万寿宫粽子非遗馆的古风小楼里，飘出阵阵粽叶清香，前来打卡的游客排成长队。

他说：我们的端午文化不仅仅是吃粽子、划龙舟，背后的文化意蕴深厚，越来越多年轻人选择‘国潮，是对传统文化充满自信的表达。同时，中华优秀传统文化加快走出去，常有令世界惊艳的表现，增进了文化交流。

新华社记者 刘大伟 摄现唱端午佳节日，万古传闻为屈原，视死如归爱国魂，九死不悔代代传……在江西省于都县莲花广场，客家古文传承人肖秋林正襟危坐，手拉二胡，配着抑扬顿挫的韵律，用客家方言讲述着屈原的故事。端午文化在传承中不断得到丰富，结合不同地方的资源禀赋、文化特点，发展出新的文化符号，更好地渗透到人们的生产生活中，大家也在无形中延续民族情感和家国情怀。戴芸伊曾在法国留学，目睹法国香水广受追捧，她思考家乡的香囊更天然、更韵味悠长，能不能有朝一日也像法国香水一般走向全球。在于都这片红土地上，像屈原那样赤诚爱国并为此牺牲的人不计其数。博物馆由展示体验区、热食粽子现包现煮区、非遗粽子文创礼盒和伴手礼展销区组成，生动展现鄱阳湖流域的农耕稻作文化、粽子历史文化和制粽非遗技艺等。鼓声急促，桡手们齐齐挥桡划桨、劈波斩浪，一艘艘龙舟似离弦之箭，冲向终点。

吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。我们小时候就听‘屈爹爹的故事长大，现在也把他的故事讲给儿孙们听，希望他们像‘屈爹爹一样，热爱国家，正直高尚，拼搏奋斗。

在汨罗屈子祠工作生活40余年的屈学专家刘石林说。轻快的儿歌声中，又是一年端午到。

新华社发（孙凛 摄）端午文化很特殊，让人在缅怀追思中感受厚重，也能在龙舟竞渡中体会激昂，人们在潜移默化中感受爱国、恤民、正直、求索等人文理念，得到中华传统文化的滋养。6年前，她放弃在外发展的机会，回乡创业，进村寻访香囊的古法技艺，研发香囊文创产品30余项，赴各地做市场推广。

6月22日，在湖南省汨罗市屈子祠镇新义村，村民们在包粽子。随着国潮文化兴起，她的香囊走红，有的外国游客购买带回家乡，用以赠送友人。从汨罗江到屈原故里秭归，从沿海到内地，端午文化犹如一根无形的丝线，把人们聚拢在一起。今年，他在万寿宫历史文化街区打造的粽子非遗博物馆正式开馆。

戴芸伊说，奶奶制作的香囊，充满传统韵味，散发沁人香气，是她对儿时的美好回忆。在新加坡南洋理工大学留学的涂思劼感慨。

她准备设计一款楚辞香囊，为了确保绣花图样符合《楚辞》中的描述，还专程前往汨罗屈子祠，向屈学专家刘石林请教。‘苏世独立，横而不流兮，屈原表明志向，要保持清白的节操，永远忠于故土。

与许多传统节日一样，端午节的出发点是为在仲夏入暑时求吉辟邪，后来因纪念伍子胥、曹娥，主题变得更丰富，但最关键的是，因为与屈原传说紧密联系，成为凝聚中华民族‘根与‘魂的独特节日。于都县文化馆馆长邹伟民说。

端午时节佩戴香囊，是我们家乡的习俗。在汨罗人的口中，对屈原的称呼，不是带着官方意味的三闾大夫屈大夫，而是非常亲切的屈老夫子，乃至称呼家中长辈的屈爹爹。许多读者尤其是年轻读者的参与，让刘伟成非常振奋，无论是‘深固难徙，更壹志兮的坚定不移，还是‘众人皆醉我独醒的玉洁冰清，亦或是‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的百折不挠，是个人奋斗的不竭动力，也是中华民族的精神源泉握桨击流，仗剑凌空，化龙为舟。

端午，一年中阳气至盛的节日。这一条龙舟，载着华夏千年不熄的浪漫，破浪，争流，远航

戴维·邦斯认为，赛龙舟就是和朋友一起努力，全身心地投入比赛，共同分享这份情感。俱乐部有时使用皮艇训练龙舟选手的技能和稳定性。

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷龙舟竞渡，百舸争流端午赛龙舟，是中国传统习俗承载着中华民族传统文化和情感记忆福建地处东南沿海，江河纵横，龙舟竞渡历史悠久夜赛龙舟是福州长乐区三溪村独有的端午习俗，已经沿袭600多年↓福州市长乐区三溪村在进行龙舟夜渡迎端午活动↑↓龙舟在穿村而过的小溪中竞渡迎端午人们击水奋楫、劈波斩浪在这项民俗体育活动中品味传统，感受竞技的活力如今，赛龙舟不仅是中国本土的端午 仪式感也正成为跨文化表达的中国名片1988年，在中国福建，英国人戴维·邦斯第一次参加了龙舟赛那次经历让我对赛龙舟的奇妙之处有了全新认识。↑戴维·邦斯（左一）与学员在训练中（6月20日摄）。